本文目录一览：

• 1、让县自明本志令题目是啥意思
• 2、云归而岩穴暝中穴的读音
• 3、仡佬族主要风俗
• 4、岩字五行属什么?
• 5、台湾的原住民现在还留存着吗?

让县自明本志令题目是啥意思

1、曹操《让县自明本志令》建安十五年 【题解】本文作于建安十五年（公元211年），当时曹操已经统一了北方，政权也比较稳固。曹操“挟天子以令诸侯”，随着势力不断扩大，和朝内的拥汉派的矛盾也是越来越大。

2、题目是《让县自明本志令》。文章紧扣“明志”二字，按照时间顺序组织材料，从少到老，由远及近，历叙平生行事，反复申明本志。

3、自明本志，即是把原来的志向坦率地说出来。《让县自明本自令》是史家研究曹操思想很重要的历史资料。

4、本文的主旨是通过这篇“令”以坦率而典重的语言说明他自己在不同形势下产生的不同的本“志”心愿，并奉还大部分食邑（即让县），以“分损谤议”，表现出他的气度和见识，当然也流露出一些踌躇满志的神态。

5、《让县自明本志令》如下：我刚被举为孝廉时，年纪很轻，自以为不是那种隐居深山而有名望的人士，恐怕被天下人看作是平庸无能之辈，所以想当一个郡的太守，把政治和教化搞好，来建立自己的名誉。

云归而岩穴暝中穴的读音

1、穴的读音：[xué]《醉翁亭记》的相关介绍 《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。

2、若夫（fú）日出而林霏开，云归而岩穴暝（míng），晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

3、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

仡佬族主要风俗

风俗习惯 在饮食上，主食以玉米（山区）、稻米（平坝地区）为主，其次是各种豆类、麦子、荞子及薯类，喜吃酸辣食物和糯米粑粑等。

好客也是仡佬族文化中非常重要的一部分。仡佬族的好客也是仡佬族特有的习俗。瑶台深受仡佬族人民的喜爱，成为一道亮丽的风景线。首先是茶几，叫“迎宾”。

牛王节 各地仡佬族还在十月初一过“牛王节”，又称“敬牛王菩萨”、“祭牛王”。每到这一天，仡佬族除了杀鸡备酒敬供牛王外，同时要让牛休息，用最好的饲料喂牛。

仡佬族的民风民俗可以从仡佬族的在衣、食、住及婚姻、丧葬、节日等风俗习惯方面来说，古代仡佬人多住于阑式房屋，仡佬族无论男女皆穿桶裙。粮食作物主要是包谷，因此包谷饭是主要食品。

仡佬族风俗习惯和传统文化： 大年： 一般正月十四，主要活动有，吃菜板肉，上坟，祭祀祖先（献饭），祭祀四官老爷，秧苗土地。晚上插天香，追虫虫蚂蚁，追亮火虫，第二日（正月十五）凌晨早上，倒静茶，抢银水，吃汤圆，献饭。大年重在灯。

岩字五行属什么?

“岩” 字笔画数是： 23 五行属： 土 “岩” 字义如下：yan 岩 名 （形声。从山，严声。“岩”为会意字。从山，从石。本义：高峻的山崖）同本义 [cliff]嵌岩窦穴。――宋·陆游《过小孤山大孤山》高岩峭壁。

岩五行：土；岩石：岩层。水成岩。花岗岩。岩石突起而成的山峰：嶂石岩（在河北）。山中的洞穴：芦笛岩（在广西）。姓。相关成语：岩居穴处：指隐居深山洞穴之中。万壑千岩：形容峰峦、山谷极多。

岩字五行属土，因为岩就是岩石的意思。岩石是天然产出的具稳定外型的矿物或玻璃集合体，按照一定的方式结合而成。是构成地壳和上地幔的物质基础。按成因分为岩浆岩、沉积岩和变质岩。

一般出现在男性名字中，五行属性为土。岩为上下结构，姓名学笔画8画；字型优美，利于书写。名言名句：青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

岩字按照字形字义来分 五行应该属土的 基本字义 高峻的山崖：～壁。～壑。 构成地壳的石头：～石。～洞。～浆。～层。熔～。 险要，险峻：～险。～邑。 山洞：中空成～。～居穴处。

台湾的原住民现在还留存着吗?

台湾现在仍然有眷村，老旧眷村也进行转型逐渐有观光人潮（EX：彩虹眷村）外省人跟本省人在台湾是没有存在血统问题的。

帕瓦节活动源自美洲原住民的草原舞蹈，是他们保留文化的一种形式。现代帕瓦节的主题则环绕在宽大慷慨、荣誉尊严和互相尊重的美洲原住民价值观，加强原住民各部族之间的联系和信任。

台湾本土是有原著民的，大家都知道高山族吧。不过现在大多数都是以前大陆迁过去的，国民党政府败退台湾从中国大陆拉走多少兵丁，也有些名人跟着他们逃到了台湾。

不同意二楼。台湾原住民直到1874年之前都没有纳入清政府的统治范围，1874年后清政府即使将行政权扩至全岛，与当地番人也只是朝贡关系，并无文化融合。